À la table des rois

Luxe et pouvoir dans l’œuvre d’Athénée

Table des matières
Préface Maurice Sartre Introduction Catherine Grandjean, Anna Heller, Jocelyne Peigney Partie I Luxe et partage Chapitre I Luxe ou sobriété ? L'érudition comme solution Luciana Romeri Chapitre II Un modèle « homérique » du banquet royal ? Luxe, plaisir et évergétisme dans les Deipnosophistes Jocelyne Peigney Chapitre III L’obésité chez Athénée et la représentation du pouvoir royal à l’époque hellénistique Robin Nadeau Chapitre IV Parasites/flatteurs et mauvais banquet Gerbert-Sylvestre Bouyssou Chapitre V Les banquets perses d’après le livre IV d’Athénée : points de vue grecs, points de vue orientaux Brigitte Lion Partie II Figures de roi au banquet Chapitre VI De Philippe II à Ptolémée II : le syncrétisme culturel des banquets royaux Andrew Dalby Chapitre VII Les deipna de Cléomène III de Sparte Catherine Grandjean Chapitre VIII La moue d’Arsinoé : évergétisme, don et dette à l’époque hellénistique Claudia de Oliveira Gomes Chapitre IX Antiochos IV au banquet : la construction historiographique d’un contre-modèle Anna Heller Chapitre X Le basilikon symposion de Cléopâtre à Tarse et Antoine neos Dionysos à Athènes Jean-Christophe Couvenhes Bibliographie Index
SOMMAIRE

À la table des rois

Luxe et pouvoir dans l’œuvre d’Athénée

L’œuvre d’Athénée de Naucratis – écrivain de langue grecque vivant à Rome à la fin du IIe siècle apr. J.-C., longtemps considéré comme un simple compilateur mais aujourd’hui reconnu comme un auteur à part entière – a fait l’objet depuis vingt-cinq ans d’un nombre croissant d’études qui en ont profondément renouvelé l’approche. Explicitement rattachée au genre de la littérature sympotique, elle propose en creux, à travers le dialogue des citations qu’elle convoque, une vision globale de l’Antiquité gréco-romaine. Elle peut ainsi être interrogée avec des problématiques d’histoire politique et institutionnelle, tout autant que d’histoire culturelle. La monarchie perse, la tyrannie grecque, les monarchies hellénistiques sont toujours présentées par Athénée dans le contexte des banquets, mais les thèmes qui se dégagent de ces récits – luxe ostentatoire, pratiques du don, relations entre convives, respect ou non respect des normes et des traditions – permettent d’aborder de manière bien plus large l’institution royale et ses représentations à travers l’histoire grecque. S’inviter à la table des rois avec Athénée devient ainsi le moyen d’esquisser une histoire des conceptions grecques sur la monarchie, tout comme d’éclairer des moments précis de l’histoire des monarchies.

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