Durant la Renaissance, le dialogue est partout, dans tous les champs du savoir et de l’expression « littéraire » comme dans tous les pays d’Europe. Ses formes sont d’une déconcertante diversité, s’adaptant et se déployant selon des temporalités elles-mêmes très variables. L’on pourrait s’amuser à dire, en partant du constat qu’il faut attendre le dernier tiers du XVIe siècle pour voir apparaître ses premières théorisations (Carlo Sigonio, Sperone Speroni, Torquato Tasso), que, pendant longtemps, s’il est partout, le dialogue n’est à proprement parler nulle part : il reste sans territoire défini, ni même sans doute définissable, dans l’univers des genres de l’écrit et a fortiori dans ses relevés cartographiques. Sans territoire circonscrit au sens propre non plus, puisque né dans sa forme « moderne » en Italie (avec Pétrarque comme initiateur), mais en un âge que caractérisent la densité et la continuité des échanges entre lettrés de différentes « nations », il semble étendre inexorablement et durablement son aire d’extension.
Absolument et définitivement sans territoire ? L’observateur attentif pourra cependant distinguer des « couleurs locales » : outre le cas, italien, le mieux connu sans doute, le plus logiquement marqué par des studia humanitatis, y aurait-il un filon espagnol, marqué par un esprit de sérieux couplé à la promotion résolue des langues vulgaires, castillan au premier chef, et volontiers tourné vers les horizons géographiques nouveaux ? Une veine française, très sensible à l’hybridation, voire à la déconstruction ? Et qu’en est-il des aires laissées de côté, l’anglophone notamment ?
Ils en parlent
Exceptionnel par la qualité de cette édition dans le monde universitaire : fruit d’une collaboration entre les Presses Universitaires François Rabelais et les PUR, c’est un livre remarquable, de plus de cinq cents pages en grand format (210x280mm), à la couverture somptueuse, au papier de qualité et à la typographie soignée, qui semble plus un livre d’art qu’un outil de travail universitaire. Exceptionnel surtout par son ambition [...]
Corinne Denoyelle, Poétique & politique du dialogue à la Renaissance,
Acta Fabula, 2016, octobre 2016 (volume 17,n°5)
Sommaire
INTRODUCTION
ORIENTATION BIBLIOGRAPHIQUE GENERALE
1. THÉORIES DU DIALOGUE, MÉTADIALOGICITÉ, MÉTADISCURSIVITÉ
a/ Vues d’ensemble
Franco PIGNATTI
Dialogisme, dialogicité, dialogue : dialogue en Italie entre Quattrocento et Cinquecento
Ana VIAN HERRERO
Les défenseurs espagnols du volgare en dialogue
Ruxanda VULCAN
Dialogue renaissant et styles conversationnels. Une périodisation
b/ : Une forme et ses effets : pragmatique du dialogue et de ses dispositifs
Emmanuel BURON
La place du lecteur. La destination du texte polyphonique et la représentation de l’opinion dans le Quadriloge invectif et le Dialogus familiaris d’Alain Chartier
Suzel MAYER
Ficin, penseur de la forme dialogue
Philippe GUÉRIN
Politique du dialogue à la Renaissance : de quelques explicit
Jean-Claude MARGOLIN
Sur les formes et les enjeux variés du dialogue érasmien
Marie-Françoise ANDRÉ
Les enjeux du dialogue dans le Dialogue sur l’improvisation en latin de Nicolas Bérauld (1534)
Rafael MALPARTIDA TIRADO
« Les choses discutées sont bien mieux comprises » : lieux communs et ressources pédagogiques dans les dialogues humanistes espagnols
Jean-François VALLÉE
Le « dialogocentrisme » humaniste : de Utopia de Thomas More (1516) au Cymbalum mundi de Bonaventure des Périers (1537)
Jean-Pierre DUPOUY
Le heurt du caillou avec l’acier ou les effets du dialogue selon Etienne Pasquier
Véronique MONTAGNE
La dispositio du dialogue à la Renaissance : notes sur un commentaire de Jean Sturm (1548)
Shira WEIDENBAUM
Le choix du genre dialogique et son lectorat : une étude du Discours Familier en forme de dialogue (1566) de Pierre Regis
Astrid QUILLIEN
Un dialogue enchâssé dans l’oratio De Utilitate linguae Grecae de Denis Lambin (1571)
Bénédicte COADOU
La Philosophía antigua poética ou l’art poétique comme dialogue
David GONZÁLEZ RAMÍREZ
Nouvelle et colloque au cours du XVIIe siècle en Espagne : le roman picaresque et les genres connexes
2. POLYMORPHISME DIALOGIQUE, FRONTIÈRES, HYBRIDATIONS
Enrico FENZI
De certaines modalités du dialogue chez Pétrarque
Francesco TATEO
Le dialogue versifié chez Pétrarque
Cristina NOACCO
Le dialogue intérieur dans l’œuvre poétique de Pétrarque et de Charles d’Orléans
Christine FERLAMPIN-ACHER
Le maître et la marguerite : les dialogues dans Artus de Bretagne (XIVe-XVIe siècles)
Etienne WOLFF
La métamorphose du dialogue scolaire dans les Colloques d’Érasme
Bruno MÉNIEL
Quelques caractérisations stylistiques du dialogue socratique à la Renaissance
Josep SOLERVICENS
Polyperspectivisme et structure fictionnelle dans les Colloques de Tortosa (1557) de Cristòfol Despuig
Marie-Claire THOMINE
État du dialogue en France dans les années 1580 : autour des « discours bigarrez »
Theodora GRIGORIADU
La traduction castillane de Juan de Aguilar Villaquirán dans son contexte de versions du corpus lucianeum : Las obras de Luciano de Samosata orador y filósofo excelente (Bibliothèque Menéndez Pelayo, Santander, ms. 55)
Jacqueline FERRERAS
Le dialogue humaniste au service de l’écriture de soi : La Última batalla y final congoja de Gerónimo de los Ríos Torquemada (1593)
Blandine BAILLARD-PERONA
« Bonne intention préside ». Le parodique pacte dialogique du Moyen de parvenir de Béroalde de Berville
Maria Teresa NASCIMENTO
João de Barros : le pionnier du dialogue au Portugal
3. DIALOGUE POLÉMIQUE, DIALOGUE POLITIQUE, DIALOGUE RELIGIEUX ; ENJEUX SOCIAUX
a/ polémiques en dialogue
Raffaele GIRARDI
Un modèle subversif de collocutio : l’Arétin et la forme du « ragionamento » comme forme en mouvement
Pasquale SABBATINO
Les Eroici Furori de Giordano Bruno
Nicola CATELLI
Li due Petrarchisti. Un cas d’évolution de la forme dialogue entre XVIe et XVIIe siècle
b/ enjeux politiques, enjeux religieux, enjeux sociaux
Claire LESAGE
La cité bien ordonnée, honnête et libre comme idéal dialogique. Le Dialogo del reggimento di Firenze de Francesco Guicciardini
Stefano PRANDI
Tradition humaniste et polémiques religieuses : le modèle lucianesque (1517-1546)
Ricardo SAEZ
Alfabeto Cristiano de Juan de Valdés : limites et fécondité du dialogue
Luca SALZA
La Cité du soleil de Tommaso Campanella : les enjeux du choix du dialogue
Maria Teresa RICCI
Le Dialogo della bella creanza delle donne d’Alessandro Piccolomini et le Dialogo delll’istituzione delle donne de Lodovico Dolce
4. LES ARTS ET LES SCIENCES EN DIALOGUE
a/ les arts
Bertrand PRÉVOST
La peinture est-elle dialogique? Discussion, partage et expérience artistique à la l’âge du premier humanisme
Rosa Maria GIUSTO
Le dialogue à plusieurs voix dans le Traité d’Architecture du Filarete (manuscrit v. 1460-1464)
Isabelle BOUVRANDE
Des artes aux arts : Le Dialogo di pittura de Paolo Pino (Venise, 1548)
Pascale DUBUS
Le Dialogue sur la peinture de Paolo Pino (1548), ou les voluptés de l’art
Pouneh MOCHIRI
La fortune du « paragone » dans le Tractato de Pintura antigua (1548) de Francisco de Holanda : forme dialogique et promotion libérale des arts mécaniques
Vincenzo CAPUTO
« Ragionando di pittura » tra artisti e letterati : Pino, Dolce, Vasari e Gilio
b/ les sciences
Rinaldo RINALDI
Le dialogue comme apocalypse. Le Caos del Triperuno de Teofilo Folengo
Bruno LAVILLATTE
Médecine antique, médecine renaissante : dialogue pour une rupture annoncée, dans le De abditis rerum causis de Jean Fernel
Violaine GIACOMOTTO
Incidence de la forme dialoguée sur la matière scientifique : la physique élémentaire dans le Premier Curieux de Pontus de Tyard
Milagro LAIN, Doris RUIZ OTÍN
Médecine, droit, théologie et mathématiques : un débat dans les colloques de Pedro de Mercado
INDEX NOMINUM
ANNEXE : BIBLIOTHEQUE DU DIALOGUE HISPANIQUE : DIALOGYCA BDDH
TABLES DES MATIERES
39,00 €
En stock
Les Etats du dialogue à l’âge de l’humanisme
Durant la Renaissance, le dialogue est partout, dans tous les champs du savoir et de l’expression « littéraire » comme dans tous les pays d’Europe. Ses formes sont d’une déconcertante diversité, s’adaptant et se déployant selon des temporalités elles-mêmes très variables. L’on pourrait s’amuser à dire, en partant du constat qu’il faut attendre le dernier tiers du XVIe siècle pour voir apparaître ses premières théorisations (Carlo Sigonio, Sperone Speroni, Torquato Tasso), que, pendant longtemps, s’il est partout, le dialogue n’est à proprement parler nulle part : il reste sans territoire défini, ni même sans doute définissable, dans l’univers des genres de l’écrit et a fortiori dans ses relevés cartographiques. Sans territoire circonscrit au sens propre non plus, puisque né dans sa forme « moderne » en Italie (avec Pétrarque comme initiateur), mais en un âge que caractérisent la densité et la continuité des échanges entre lettrés de différentes « nations », il semble étendre inexorablement et durablement son aire d’extension.
Absolument et définitivement sans territoire ? L’observateur attentif pourra cependant distinguer des « couleurs locales » : outre le cas, italien, le mieux connu sans doute, le plus logiquement marqué par des studia humanitatis, y aurait-il un filon espagnol, marqué par un esprit de sérieux couplé à la promotion résolue des langues vulgaires, castillan au premier chef, et volontiers tourné vers les horizons géographiques nouveaux ? Une veine française, très sensible à l’hybridation, voire à la déconstruction ? Et qu’en est-il des aires laissées de côté, l’anglophone notamment ?
Ils en parlent
Exceptionnel par la qualité de cette édition dans le monde universitaire : fruit d’une collaboration entre les Presses Universitaires François Rabelais et les PUR, c’est un livre remarquable, de plus de cinq cents pages en grand format (210x280mm), à la couverture somptueuse, au papier de qualité et à la typographie soignée, qui semble plus un livre d’art qu’un outil de travail universitaire. Exceptionnel surtout par son ambition [...]
Corinne Denoyelle, Poétique & politique du dialogue à la Renaissance,
Acta Fabula, 2016, octobre 2016 (volume 17,n°5)
Sommaire
INTRODUCTION
ORIENTATION BIBLIOGRAPHIQUE GENERALE
1. THÉORIES DU DIALOGUE, MÉTADIALOGICITÉ, MÉTADISCURSIVITÉ
a/ Vues d’ensemble
Franco PIGNATTI
Dialogisme, dialogicité, dialogue : dialogue en Italie entre Quattrocento et Cinquecento
Ana VIAN HERRERO
Les défenseurs espagnols du volgare en dialogue
Ruxanda VULCAN
Dialogue renaissant et styles conversationnels. Une périodisation
b/ : Une forme et ses effets : pragmatique du dialogue et de ses dispositifs
Emmanuel BURON
La place du lecteur. La destination du texte polyphonique et la représentation de l’opinion dans le Quadriloge invectif et le Dialogus familiaris d’Alain Chartier
Suzel MAYER
Ficin, penseur de la forme dialogue
Philippe GUÉRIN
Politique du dialogue à la Renaissance : de quelques explicit
Jean-Claude MARGOLIN
Sur les formes et les enjeux variés du dialogue érasmien
Marie-Françoise ANDRÉ
Les enjeux du dialogue dans le Dialogue sur l’improvisation en latin de Nicolas Bérauld (1534)
Rafael MALPARTIDA TIRADO
« Les choses discutées sont bien mieux comprises » : lieux communs et ressources pédagogiques dans les dialogues humanistes espagnols
Jean-François VALLÉE
Le « dialogocentrisme » humaniste : de Utopia de Thomas More (1516) au Cymbalum mundi de Bonaventure des Périers (1537)
Jean-Pierre DUPOUY
Le heurt du caillou avec l’acier ou les effets du dialogue selon Etienne Pasquier
Véronique MONTAGNE
La dispositio du dialogue à la Renaissance : notes sur un commentaire de Jean Sturm (1548)
Shira WEIDENBAUM
Le choix du genre dialogique et son lectorat : une étude du Discours Familier en forme de dialogue (1566) de Pierre Regis
Astrid QUILLIEN
Un dialogue enchâssé dans l’oratio De Utilitate linguae Grecae de Denis Lambin (1571)
Bénédicte COADOU
La Philosophía antigua poética ou l’art poétique comme dialogue
David GONZÁLEZ RAMÍREZ
Nouvelle et colloque au cours du XVIIe siècle en Espagne : le roman picaresque et les genres connexes
2. POLYMORPHISME DIALOGIQUE, FRONTIÈRES, HYBRIDATIONS
Enrico FENZI
De certaines modalités du dialogue chez Pétrarque
Francesco TATEO
Le dialogue versifié chez Pétrarque
Cristina NOACCO
Le dialogue intérieur dans l’œuvre poétique de Pétrarque et de Charles d’Orléans
Christine FERLAMPIN-ACHER
Le maître et la marguerite : les dialogues dans Artus de Bretagne (XIVe-XVIe siècles)
Etienne WOLFF
La métamorphose du dialogue scolaire dans les Colloques d’Érasme
Bruno MÉNIEL
Quelques caractérisations stylistiques du dialogue socratique à la Renaissance
Josep SOLERVICENS
Polyperspectivisme et structure fictionnelle dans les Colloques de Tortosa (1557) de Cristòfol Despuig
Marie-Claire THOMINE
État du dialogue en France dans les années 1580 : autour des « discours bigarrez »
Theodora GRIGORIADU
La traduction castillane de Juan de Aguilar Villaquirán dans son contexte de versions du corpus lucianeum : Las obras de Luciano de Samosata orador y filósofo excelente (Bibliothèque Menéndez Pelayo, Santander, ms. 55)
Jacqueline FERRERAS
Le dialogue humaniste au service de l’écriture de soi : La Última batalla y final congoja de Gerónimo de los Ríos Torquemada (1593)
Blandine BAILLARD-PERONA
« Bonne intention préside ». Le parodique pacte dialogique du Moyen de parvenir de Béroalde de Berville
Maria Teresa NASCIMENTO
João de Barros : le pionnier du dialogue au Portugal
3. DIALOGUE POLÉMIQUE, DIALOGUE POLITIQUE, DIALOGUE RELIGIEUX ; ENJEUX SOCIAUX
a/ polémiques en dialogue
Raffaele GIRARDI
Un modèle subversif de collocutio : l’Arétin et la forme du « ragionamento » comme forme en mouvement
Pasquale SABBATINO
Les Eroici Furori de Giordano Bruno
Nicola CATELLI
Li due Petrarchisti. Un cas d’évolution de la forme dialogue entre XVIe et XVIIe siècle
b/ enjeux politiques, enjeux religieux, enjeux sociaux
Claire LESAGE
La cité bien ordonnée, honnête et libre comme idéal dialogique. Le Dialogo del reggimento di Firenze de Francesco Guicciardini
Stefano PRANDI
Tradition humaniste et polémiques religieuses : le modèle lucianesque (1517-1546)
Ricardo SAEZ
Alfabeto Cristiano de Juan de Valdés : limites et fécondité du dialogue
Luca SALZA
La Cité du soleil de Tommaso Campanella : les enjeux du choix du dialogue
Maria Teresa RICCI
Le Dialogo della bella creanza delle donne d’Alessandro Piccolomini et le Dialogo delll’istituzione delle donne de Lodovico Dolce
4. LES ARTS ET LES SCIENCES EN DIALOGUE
a/ les arts
Bertrand PRÉVOST
La peinture est-elle dialogique? Discussion, partage et expérience artistique à la l’âge du premier humanisme
Rosa Maria GIUSTO
Le dialogue à plusieurs voix dans le Traité d’Architecture du Filarete (manuscrit v. 1460-1464)
Isabelle BOUVRANDE
Des artes aux arts : Le Dialogo di pittura de Paolo Pino (Venise, 1548)
Pascale DUBUS
Le Dialogue sur la peinture de Paolo Pino (1548), ou les voluptés de l’art
Pouneh MOCHIRI
La fortune du « paragone » dans le Tractato de Pintura antigua (1548) de Francisco de Holanda : forme dialogique et promotion libérale des arts mécaniques
Vincenzo CAPUTO
« Ragionando di pittura » tra artisti e letterati : Pino, Dolce, Vasari e Gilio
b/ les sciences
Rinaldo RINALDI
Le dialogue comme apocalypse. Le Caos del Triperuno de Teofilo Folengo
Bruno LAVILLATTE
Médecine antique, médecine renaissante : dialogue pour une rupture annoncée, dans le De abditis rerum causis de Jean Fernel
Violaine GIACOMOTTO
Incidence de la forme dialoguée sur la matière scientifique : la physique élémentaire dans le Premier Curieux de Pontus de Tyard
Milagro LAIN, Doris RUIZ OTÍN
Médecine, droit, théologie et mathématiques : un débat dans les colloques de Pedro de Mercado
INDEX NOMINUM
ANNEXE : BIBLIOTHEQUE DU DIALOGUE HISPANIQUE : DIALOGYCA BDDH
TABLES DES MATIERES
39,00 €
En stock
