Le sacrement oublié

Histoire de la confirmation XVIe-XXe siècles

Table des matières

Introduction
Michaël Gasperoni et Vincent Gourdon

Partie I
Normes et pratiques de la confirmation à l’époque moderne

Le sacrement de confirmation en Bretagne et en Champagne aux xvie et xviie siècles (jusqu’aux années 1670)
Bruno Restif

La confirmation en Bohême à l’époque moderne
Nicolas Richard

Confirmation et compérage dans l’évêché de Puebla,
Nouvelle-Espagne (1640-1649)
Agustín Grajales Porras

La confirmation dans le diocèse de Rimini (xvie-xixe siècle)
Michaël Gasperoni

Partie II
Les usages institutionnels et politiques de la confirmation

La confirmation dans le diocèse de Ceneda (Vénétie) aux xixe et xxe siècles
Francesca Girardi et Cristina Munno

Une histoire sociale de la confirmation en Bohême (xviiie-xixe siècle)
Markéta Skorepová

Confirmation et recatholicisation en Galice au xixe siècle
Ofelia Rey Castelao et Rubén Castro Redondo

Histoire d’un retour : les parrains de confirmation en France (xvie-début du xxe siècle)
Vincent Gourdon

Disparition et résurgence du sacrement de confirmation en France (1950-2000)
Bruno Dumons

Partie III
Au-delà du monde catholique : regards extérieurs et réappropriations

L’évolution de la confirmation anglicane, de la Réforme à nos jours
Phillip Tovey

L’accès à la Sainte-Cène en terroir réformé
(Drôme-Ardèche, 1802-1905)
Michel Mazet

Les alternatives civiles à la confirmation en Allemagne
aux xixe et xxe siècles
Antoine Mandret-Degeilh

Postface. La confirmation d’hier à aujourd’hui
Guillaume Cuchet

 

 

SOMMAIRE

Le sacrement oublié

Histoire de la confirmation XVIe-XXe siècles

Deuxième sacrement de l’initiation chrétienne dans le catholicisme, la confirmation est pourtant l’un des plus négligés par les travaux historiques. Ainsi on peine à saisir comment il fut conféré au fil des siècles et reçu par des millions de fidèles de par le monde, quel sens son administration put avoir tant pour le clergé que pour les laïcs.
De la France au Mexique en passant par l’Espagne, l’Italie, la Bohême, l’Allemagne et l’Angleterre, ce livre est le premier à explorer toutes les facettes de cette thématique.
Comment la Réforme catholique a-t-elle revalorisé ce sacrement ? Comment sa pratique a-t-elle évolué ? Quels sont ses usages sociaux et familiaux ? Quels défis sont posés, dès le XIXe siècle, par la sécularisation et la familialisation des rites religieux ? Qu’en est-il de ses équivalents anglican, réformé, voire civils ?
Mêlant visions synthétiques et études régionales, ce livre, qui se nourrit des apports des autres sciences sociales, propose à tous ceux qui s’intéressent au fait religieux, une histoire à la fois institutionnelle, sociale, anthropologique et politique des pratiques de la confirmation, du XVIe siècle à nos jours.

 

Avec les contributions de :

Michaël Gasperoni, Vincent Gourdon, Guillaume Cuchet, Bruno Dumons, Francesca Girardi, Agustín Grajales Porras, Antoine Mandret-Degeilh, Michel Mazet, Cristina Munno, Bruno Restif, Ofelia Rey Castelao, Nicolas Richard, Rubén Castro Redondo, Markéta Skorepová & Phillip Tovey.

 

 

Histoire


À propos de l'auteur

Michaël Gasperoni


Michaël Gasperoni est chargé de recherche au CNRS (Centre Roland Mousnier, UMR 8596). Il travaille sur l’histoire des populations et des minorités religieuses en France et en Italie de la fin du Moyen Âge au début de l’époque contemporaine.



Vincent Gourdon


Vincent Gourdon, directeur de recherche au CNRS, est spécialiste d’histoire de la famille à l’époque moderne et contemporaine. Il a notamment co-dirigé Spiritual Kinship in Europe 1500-1900 (2012) et Les mariages mixtes dans les sociétés européennes (2019). Il est membre du comité de rédaction de la revue Annales de Démographie Historique.



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